网友模仿小说持蜡烛探密古墓

　　一群80后的都市年轻人，偶然撞进沉睡千年的古人墓穴，探秘、拍照、恐惧、兴奋，然后将所见所闻在网络详细“直播”……（本版昨日报道）前日，继“蜡烛照路3摄友摸进古墓”后，摄友们再次摸进新墓穴，而网络上，新兴名词“特色古墓一日游”开始出现。

　　在首批“探墓者”的身后，渴望探访历史神秘的拥趸者正一拨接着一拨。是什么样的诱惑，让他们爱上探索冰冷的墓穴和骸骨？而让非专业“探墓者”轻易进入的众多古墓穴背后，又凸显了文物监管怎样的困惑？

　　现场直击

　　一人一根蜡烛 网友再探古墓

　　报道见报后，更多的网友对探墓者阿佐们的行为产生了兴趣。前日，阿佐致电记者，“我们又发现华阳城郊一个墓穴，赶快和我们去体验吧。”

　　下午4点，记者赶到华阳通济桥和阿佐、瑞瑞会合，一同赶来的还有新成员小刚。虽然眼前3人一副“驾轻就熟”的模样，但专业的户外工具，如绳索、探灯、登山装备等，他们一样也没有，大家所携带的工具仅仅是一人一根蜡烛。其中，瑞瑞眼睛过敏正包着纱布，小刚脚下还穿着一双锃亮的尖头皮鞋。

　　目的地在距离华阳4公里的郊外。一路上，阿佐介绍说，他现在没事就在华阳摄影采风，常意外撞见被盗的古墓穴，每发现一处，他就约朋友一同前往探险，目前探墓队伍越来越庞大。“反正闲着也是闲着，咱们搞个古墓探险游如何？”阿佐自我解嘲。

　　模仿小说 探险只体验不动手

　　“找到了，就在这！”来到一个荒草丛生的小坟山，只听见瑞瑞一声惊呼，大家发现了隐蔽在乱草中的一个洞穴，洞口只能容下一人勉强进入。

　　“这墓已经被人盗过了，才会留下这个洞口。”阿佐拿着一根蜡烛就钻进了洞穴，小刚也一头扎了进去，爬行不到3米远，眼前的空间渐渐开朗，可空气却越来越浑浊。阿佐一边示意大家将蜡烛固定在墓穴两旁的侧壁上，一边解释，“别奇怪，电视上都这样演的，蜡烛不但可以用来照明，还能试探墓穴里的空气质量。”

　　在阿佐的带领下，记者进到主墓室，看见了一口棺材，地上散落着碎瓷片和瓦块，隐约可见少量的白骨。在行进的过程中，阿佐不断地示意大家，要做文明探墓者，只能体验观看，不能带走墓穴里的一砖一瓦。

　　没有专业知识 完全出于兴趣

　　体验一番后，大家围坐讨论探访心得时，记者提出：“大家没有相应的探墓装备，如果发生意外危险该怎么办？”“瑞瑞眼睛感染生病，贸然进入洞穴，会不会被里面积聚的细菌所感染？”“如果真正发现有价值的文物，自己的行为会不会对其直接产生破坏？”

　　对这些问题，阿佐解释说，他和瑞瑞、小泉、小刚等人都是在最近无意间发现古代墓穴，成功探访了几次后，才渐渐喜欢上了探墓。每一个成员都没有相关知识储备和探墓经验，仅凭借从小说、电视上获取的粗略知识，以及一些老人的回忆，找到了这些已经被盗失的墓穴。完全是出于兴趣和好奇心，只为感受其中弥漫着的神秘感。

　　对于可能遭遇到的安全隐患，阿佐表示，会在以后的探访中逐渐改进。考虑到自己的行为会违反文物保护法相关规定，阿佐和记者拨通了双流文物局电话，汇报了最新发现。阿佐说，以后只要发现了古墓，他都会第一时间报告相关部门。

　　网友热议

　　跟帖者众多 都想跟着见世面

　　在阿佐和记者进入神秘古墓的同时，网络上探访“古墓”的讨论也正愈演愈烈。

　　“不如组建一个群，就叫‘特色古墓一日游’怎样？”昨日，人气超旺的天涯论坛，有网友提出了组织“古墓旅游”的新概念，对探墓感兴趣的网友则热情回帖：“周末就带我们去吗？”“好久有活动记得通知一声。”阿佐说，除了直截了当表示想参加他们的“探墓”活动外，还有网友通过站内信、加QQ甚至直接给他打电话等方式找到他，请求一起去“见见世面”。“各类要求应该不下百个。”

　　“只看不拿、只进不挖”的探墓爱好者在成都究竟有多少？阿佐说无法统计，倒是记者的一个朋友不以为然，“龙泉周边有好多盗过的古墓，我都钻得不想钻了。”朋友还透露，除龙泉外，双流、华阳一带也有很多古代墓穴，“盗痕明显，进入方便。”

　　专家说法

　　探墓存在隐患 苦于难以监管

　　听记者说起阿佐他们的“壮举”，有20多年考古经验的成都市考古研究所副所长江章华一直摇头。

　　江章华说，按文物保护法，阿佐他们的行为已触犯法律，“任何人未经批准进入古墓都是违法的。”江还表示，民间探墓危险重重，“一是新发掘的盗墓可能遭遇坍塌危险，二是古墓里病菌很多，甚至有很多已灭绝的古代病菌，三是容易因古墓里的水银引发汞中毒。”

　　“相关文物保护法规其实已经十分健全。”江章华一再声明，盗墓最高可判处死刑，并已有人被判死刑。但对提出的众多无主被盗古墓由谁监管的问题，他表示，被盗古墓太多，进入太容易，散布太偏僻分散，监管难以面面俱到……这些问题，都像影子一样，缠绕着众多考古人。

　　探墓是年轻人合群娱乐行为

　　《鬼吹灯》系列盗墓书籍持续大热，在80后人群中形成了“探寻古墓”的潮流……为什么会产生这样的现象？社会学家陈昌文分析认为，阿佐以及阿佐代表的年轻人表现出的是一种合群娱乐行为。

　　陈昌文说，探墓之所以受到热捧，一方面它神秘待考证的自身特点，能充分满足年轻人的好奇心和探索心，同时它难度不高，容易团队进行，成为年轻人喜爱的新型“游戏”并不奇怪；另一方面，网友追求新颖怪异的交流主题，探墓过程中的神秘和刺激，都能充分满足网友无限的交流趣味，以同样的精神需求存在于网络，实现群体狂欢。 据《华西都市报》